Do Veritatis Splendor:
Você sabia que o Canadá é um dos primeiros países do mundo a reconhecer legalmente o casamento homossexual? Isso já faz mais de 10 anos! Muitas pessoas acreditam que o casamento homossexual apenas equipara direitos e não fere a liberdade de ninguém.
Você sabia que o Canadá é um dos primeiros países do mundo a reconhecer legalmente o casamento homossexual? Isso já faz mais de 10 anos! Muitas pessoas acreditam que o casamento homossexual apenas equipara direitos e não fere a liberdade de ninguém.
Na
realidade, ele redefine o próprio conceito de matrimônio, paternidade, educação
e acaba tendo consequências muito práticas na vida de todo cidadão. O casamento
gay é apenas a primeira linha de uma longa agenda ativista de metas que visa em
última instância uma reorganização de toda a sociedade. Se você acha que isso não é do seu interesse, talvez se surpreenda com
o relato abaixo.
Um alerta
do Canadá
Dawn Stefanowicz
N.d E: Para conhecer um pouco da história de Dawn Stefanowicz, leia o artigo 'Criada sob a guarda LGBT e contrária ao "casamento" gay'.
Dawn Stefanowicz
N.d E: Para conhecer um pouco da história de Dawn Stefanowicz, leia o artigo 'Criada sob a guarda LGBT e contrária ao "casamento" gay'.
Nos é dito todos os dias que “permitir a casais do mesmo sexo o acesso a designação de casamento não
irá retirar o direito de ninguém”. Isto é uma mentira. Quando o casamento entre pessoas
do mesmo sexo foi legalizado no Canadá em 2005, a paternidade foi imediatamente
redefinida. A Lei do Casamento Gay Canadense (Bill
C-38) incluiu a determinação de apagar o termo “paternidade biológica” e a substituir por todo o país com o termo “paternidade legal” através de uma lei federal. Agora todas as crianças possuem apenas “pais legais”, como definido pelo Estado. Apagando através da
força legal a paternidade biológica, o Estado ignora um
dos direitos mais básicos das crianças: o direito imutável, inalienável e intrínseco de
conhecerem e serem formados pelos seus pais biológicos.
Pais e mães trazem a seus filhos
dons únicos e complementares. Muito ao contrário da lógica do casamento entre
pessoas do mesmo sexo, a identidade
sexual dos pais importa muito para um desenvolvimento saudável das crianças.
Sabemos, por exemplo, que a maioria dos homens encarcerados não tiveram a
companhia de seus pais em casa. Pais pela sua própria
natureza e identidade são seguros, estimulam disciplina e traçam limites,
apontam direções claras ao mesmo tempo que sabem assumir riscos, se tornando
assim um exemplo aos seus filhos para toda a vida. Mas pais não podem gerar crianças num útero, dar a luz e amamentar
bebês em seus peitos. Mães criam seus filhos de uma maneira única e de uma forma
tão benéfica que não podem ser replicados pelos seus pais.
Não é preciso um cientista
espacial para sabermos que homem e mulher são
anatomicamente, biologicamente, fisiologicamente, psicologicamente,
hormonalmente e neurologicamente diferentes entre si. Essas características únicas proporcionam
benefícios perenes para suas crianças e não podem ser replicados por “pais legais" do mesmo sexo, mesmo
quando esses se esforcem para agir em diferentes papéis numa clara tentativa de
substituir a identidade sexual masculina ou feminina faltante nesta casa.
Com
efeito, o casamento entre pessoas do
mesmo sexo não apenas priva crianças de usufruir seu direito a paternidade
natural, mas dá ao Estado o poder de sobrepor a autonomia dos pais
biológicos, o que significa que os
direitos dos pais foram usurpados pelo governo. Crianças
não são produtos que podem ser retirados de seus pais naturais e negociados
entre adultos desconexos.
Crianças
em lares com pais homossexuais irão frequentemente
negar sua aflição e fingir que não sentem falta de dos seus pais biológicos,
se sentindo pressionados a falar
positivamente graças as políticas LGBTs. Contudo, quando uma criança perde
um de seus pais biológicos devido a morte, divórcio, adoção ou a reprodução
artificial, eles experimentam um vazio doloroso. Foi
exatamente isso quando nosso pai homossexual trouxe seu parceiro do mesmo sexo
para dentro de nossas vidas. Seus parceiros não poderão nunca substituir
a ausência de um pai biológico.
No Canadá, é
considerado discriminatório dizer que casamento é entre homem e mulher ou
até que cada criança deveria conhecer e ser criado por seus pais biológicos
unidos em casamento. Não é apenas politicamente incorreto, você também pode ser
multado legalmente em dezenas de milhares de dólares e mesmo forçado a passar
por “tratamentos de sensibilidade”.
Qualquer pessoa que se sentir
ofendido por qualquer coisa que você tenha dito ou escrito pode fazer uma reclamação para a
Comissão de Direitos Humanos ou mesmo nos Tribunais de Justiça. No Canadá, essas organizações fiscalizam o
que é dito, penalizando cidadãos por qualquer expressão contrária a um
comportamento sexual em particular ou a grupos protegidos identificados como de
“orientação sexual”. Basta uma única
queixa contra uma pessoa para que esta seja intimada diante de um tribunal,
custando ao acusado dezenas de milhares de dólares em taxas legais pelo simples
fato de ter sido acusado. Essas comissões possuem poder para entrar em
residências privadas e a remover qualquer item pertinente as suas investigações
em busca de evidências de “discurso de
ódio”.
O acusador que faz a queixa tem
todas as suas custas processuais pagos pelo governo. Mas não o acusado que faz a sua defesa. E mesmo que este prove sua inocência ele não pode ter
reembolso das custas processuais. E se é condenado, também precisará
pagar por danos à pessoa que fez a queixa. Se as suas
crenças, valores e opiniões políticas forem diferentes daquelas endossadas pelo
Estado, você assume o risco de
perder sua licença profissional, seu emprego e até mesmo seus filhos.
Veja o caso do grupo
Judeu-Ortodoxo Lev Tahor. Muitos dos seus membros, que estiveram envolvidos numa batalha sobre a
custódia de crianças aos cuidados de serviços de proteção tiveram de deixar a cidade de Chatham, Ontário, para a Guatemala em
março de 2014, como uma forma de escapar da perseguição
jurídica contra suas crenças religiosas, que não estava de acordo com as
políticas regionais sobre educação religiosa. Dos mais de 200 membros deste
grupo religioso, restaram apenas 6 famílias na cidade de Chatham.
Pais podem esperar interferência
estatal quando se trata de valores morais, paternidade e educação - e não apenas lá nas escolas. O
Estado tem acesso a sua casa para supervisionar você como pai para julgar sua
adequação educativa.
E se o Estado não gostar do que
você está ensinando aos seus filhos, o Estado irá fazer o necessário
para remover seus filhos de sua casa. Professores não podem fazer comentários em suas redes
sociais, escrever cartas para editores, debater publicamente, ou mesmo votar de
acordo com suas consciências mesmo fora do ambiente profissional. Eles
podem ser “disciplinados”, sendo obrigados a participar de aulas de reeducação ou mesmo de
treinamentos de sensibilidade, quando não acabam demitidos por seus
pensamentos politicamente incorretos.
Quando o casamento entre pessoas
do mesmo sexo foi criado no Canadá, a linguagem de gênero-neutro se tornou legalmente obrigatório.
Essa “novílingua” proclama que é discriminatório assumir que um ser humano
possa ser masculino ou feminino, ou mesmo heterossexual. Então, para ser
inclusivo, toda uma nova linguagem de
gênero-neutro passou a ser usado pela mídia, pelo governo, em ambientes de
trabalho, e especialmente em escolas, que querem
evitar a todo custo serem recriminadas como ignorantes, "homofóbicas"
ou discriminatórias. Um curriculum
especial vem sendo usado em muitas escolas para ensinar os alunos como usar
apropriadamente a linguagem do gênero-neutro. Sem o conhecimento de muitos
pais, o uso de termos que descrevem marido e esposa,
pai e mãe, dia dos Pais e das Mães, e mesmo “ele” e “ela” estão sendo radicalmente erradicados das escolas canadenses.
Organizadores
de casamento, donos de salões de festas, proprietários de pousadas, floristas,
fotógrafos e boleiros já viram suas
liberdades civis e religiosas bem como seus direitos a objeção de consciência
destruídas no Canadá. Mas isso não está reduzido
apenas a indústria do casamento. Qualquer empresário que não tiver uma consciência
em linha com as decisões do governo sobre orientação sexual e suas leis de
não-discriminação de gênero, não terá permissão de influenciar suas práticas
profissionais de acordo com suas próprias convicções. No final das contas, é o Estado quem basicamente dita o que e
como os cidadãos podem se expressar.
A liberdade para pensar
livremente
a respeito do casamento entre homem e mulher, família e sexualidade é hoje restrita. A grande maioria das comunidades
de fé se tornaram “politicamente
corretas” a fim de evitar multas e cassações de seus status caritativos. A mídia canadense está restrita pela
Comissão Canadense de Rádio, Televisão e Telecomunicações. Se a mídia
publica qualquer coisa considerada discriminatória, suas licenças de
transmissão podem ser revogadas, bem como serem multadas e sofrerem restrições
de novas publicações no futuro. Um exemplo de cerceamento e punição legal
sobre opiniões discordantes a respeito da homossexualidade no Canadá é o caso
de Bill Whatcott, que foi preso por “discurso de ódio” em abril de 2014 após distribuir panfletos com críticas ao
comportamento homossexual. Independente se você concorda ou não com o
que este homem disse, você deveria se horrorizar ante este ato de sanção
estatal. Livros, DVDs e outros materiais também podem ser confiscados nas
fronteiras canadenses se tais conteúdos forem considerados “odiosos”.
Os americanos precisam se
preparar para o mesmo tipo de vigilância estatal se sua Suprema Corte decidir legislar e
banir o casamento como uma instituição feita entre homem e mulher. Isso significa que não importa em
que você acredite, o governo terá toda liberdade para regular suas opiniões,
seus escritos, suas associações e mesmo se você poderá ou não expressar-se de
acordo com sua consciência. Os
americanos precisam entender que a meta final para muitos ativistas do movimento
LGBT envolve um poder centralizado estatal - e o fim
das liberdades previstas na primeira emenda constitucional.
Dawn Stefanowicz é autora e
palestrante internacional. Ela foi criada por pais homossexuais, e foi ouvida
pela Suprema Corte Norte Americana. Ela é membro do Comitê Internacional de Direito
Infantil. Seu livro, Out from Under:
O impacto da paternidade homossexual, está disponível em http://www.dawnstefanowicz.org
