A partir do Iluminismo, a humanidade passou a conviver de maneira crescente com a noção idealista de um evolucionismo sempre positivo. Acreditava-se, então, que, assim como a natureza evoluía para formas cada vez mais complexas, o pensamento e a cultura se elevariam de maneira inexorável na direção da verdade e do bem.
Surpresa! A
ciência criou a bomba atômica. A organização “perfeita” da sociedade
abriu o século XX para os manicômios políticos, o racismo ideológico, a
eugenia e as mais terríveis formas de totalitarismo que a humanidade
conheceu.
E os desencontros com a verdade foram tão flagrantes que a
sociedade foi invadida por um relativismo que em tudo e por tudo dela se
afasta.
Paul Johnson, em seu admirável “Tempos Modernos”, relata esse
fenômeno a partir das reflexões feitas por Einstein, aturdido perante o
fato de que sua Teoria da Relatividade fora apropriada para atribuir
consistência ao relativismo moral (que ele qualificava como doença), e
registra: “Houve vezes, no final de sua vida, em que Einstein afirmou
desejar ter sido um simples relojoeiro”.
A Paixão de
Cristo e a Páscoa da Ressurreição nos colocam frente ao fato central da
História.
Para os cristãos, a história é História da Salvação. E Cristo é
o senhor da História.
Deus não é alguém que joga dados, como ironizavam
alguns cientistas no início do século passado, nem está subjugado a
outras leis que não a do Amor, que é a lei da própria natureza de Deus,
pois “Deus é amor”. Como sustenta S. Paulo, quando até mesmo a fé e a
esperança tiverem passado, permanecerá o amor porque Ele será, então,
tudo em todos.
No século
XIX, foi recitada a crônica da morte de Deus.
No século XX, tentaram
transformá-lO num bem de consumo supérfluo.
No século XXI, seus inimigos
acrescentam, no chulo desrespeito a Ele e à Sua Santíssima Mãe, mais e
mais chibatadas à sua dor física.
Sobre tudo e todos, porém, o Senhor da
História venceu a morte (“Morte, onde está teu aguilhão?” I Cor 15, 55)
para que tivéssemos vida plena e não quedássemos como personagens de
Platão na Alegoria da Caverna, vendo apenas o fim de tudo porque o fim
de tudo é tudo que o começo nos mostra.
Feliz Páscoa, portanto!
Percival Puggina (77), membro da Academia Rio-Grandense de Letras, é arquiteto, empresário e escritor e titular do site www.puggina.org, colunista de dezenas de jornais e sites no país. Autor de Crônicas contra o totalitarismo; Cuba, a tragédia da utopia; Pombas e Gaviões; A Tomada do Brasil. Integrante do grupo Pensar+.
Nenhum comentário:
Postar um comentário